清言廉语 | 清廉若水润初心

“太一生水，水润万物。”中华文化依水而生、伴水而兴、如水而行。在不断地认识、利用和适应自然过程中，逐渐衍生出以水的物理属性为载体，以其蕴含的深刻哲理、崇高品德、丰富情感和永恒生命力为核心的文化符号和精神象征。这些深刻影响了中华民族的思维方式和行为准则，在为人、做事、从政等方面给予了智慧和力量。

水，清见底，纯净透亮，如立身正德。水，无形无色，至清至洁，从山涧峡谷中涌出，到与泥沙污浊相遇，再到汇入江河湖海，它始终都保持着清澈、纯粹的本色，不为所动、不被所染。这种本色来自清雅脱俗的初心、谦逊温润的性情和律己修身的坚守，和清廉本色如出一辙。故而，涵养清廉本色，就应“如水般清澈”，在思想上，对党忠诚、老实可靠，不搞“两面派”，不做“两面人”，让组织能看得清、见到底、信得过；在行为上，诚朴高洁、襟怀坦荡，追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式，让品德修为因纯洁透亮而愈加清澈澄明，让理想信念因坦然豁达而愈加纯粹坚定。

水，入量器，度量分明，似克己奉公。水，少则倾，中则正，满则覆；人，贪则贫，婪则焚，俭则富。不论是“倾与覆”的自然现象，还是“贫与富”的辩证关系，都阐明了一个道理：凡事要有度，过犹则不及，应时刻保持理智、谦逊和适度的态度。映射到党员干部身上，就是说话办事要依规依纪依法，有礼有度有节。因此，要把“公清若水”作为思想和行动的标尺，以党纪国法和道德规范作为指引主动校对思想偏差，检视整治“跑冒滴漏”，理清是与非的“警戒线”、公与私的“分界线”、情与纪的“高压线”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行都约束在道德标准和纪法边界之内，始终保持“如水般清醒”，不同流合污、不越堤而行。

水，汇溪海，奔流不息，犹砥砺前行。小水滴从泉眼流出，历经山林、田野、小溪、大江，最终汇入大海，途中经历风吹日晒、山石阻挡，它都未曾放弃，始终以“山重水复”的坚韧和“柳暗花明”的信念奔涌向前，用“小力量”实现了“大梦想”。当前，党和人民的各项事业虽已走过千山万水，但仍需跋山涉水，这就要求党员干部站在政治和全局的高度，以“观沧海”的战略眼光，洞察世界潮流新方位新动向，把握世情国情党情新情况新变化、抢抓战略机遇、总结经验规律，把握发展脉络、坚定前进方向；以“不复回”的胆识魄力，从根本的、关键的、主要的环节入手，抓政策落实、抓问题解决、抓保障服务，愿干敢干、苦干实干、巧干会干，在“春潮涌动”中提升“识势”之明和“布局”之能，在“惊涛骇浪”中磨炼“干事”之道和“成事”之技。（玉溪市红塔区纪委监委  徐莹）